Не в силе Бог, а в Правде!
Мы - русские. С нами Бог!
История
АРКАИМ
«Ведическая культура»
ЗОРЕСЛАВЪ (БЕЛОКРЫЛОВ Владимир Васильевич),
член совета общины «ВЕКРА», г. Краснодар
На конференции Православных Староверов в Анапе Владимир Петрович Путенихин (в статье использованы материала из книги В. П. Путенихина «Древо Аркаима - Кугарчи», Уфа, 2004 г.) пригласил членов оргкомитета конференции посетить древнейший город Славяно-Арийской Культуры Аркаим. Эта поездка состоялась. Результаты её превзошли все ожидания. Мы представляем читателям отчёт о посещении Аркаима, впечатлениях, полученных там, а также наше видение значения и перспектив Аркаима.
Каждое событие в Природе и жизни происходит в определённое Богами время и в свои сроки, и как бы мы ни отвергали сие, то, чему суждено случиться, обязательно произойдёт
.Заповедь ЧИСЛОБОГА
На рубеже веков появилось много публикаций о поиске прародины человечества. Представители различных мировоззрений пытаются обосновать свои взгляды, убедить человечество в исключительной верности только их позиций. Так, поклонники Библейского мировоззрения центр цивилизации помещают в район восточного Средиземноморья и летоисчисление ведут от Адама (около 6 тыс. лет). При этом - напрочь отвергается, замалчивается и физически уничтожается всё, что не укладывается в их ограниченное понимание мироустройства.
Ведическая культура насчитывает сотни тысяч лет своего летоисчисления. Центр её распространения существовал сначала в да*Арии (Арктиде, Гиперборее), а после планетарного бедствия - переместился на южный Урал и в Сибирь, что и подтверждают раскопки древнейшего городища Аркаим. В переводе с древнего слогового письма на современный язык название это означает следующее: «Ар» - земля, участок местности (до середины 20 в. - мера площади); «ка» (ки) - союз, слияние, энергия; «им» - имеющая. Итак, Аркаим: «земля, имеющая энергию», или энергетический центр - место Силы.
И это место там не единственное! При исследовании раскопок на Южном Урале, обнаружены города Славян и Ариев возрастом свыше 10 тысяч лет. На этих землях, имеющих современное название Челябинской, Оренбургской областей, Башкирии, Казахстана - существовали Скифская и Скуфская веси Рассении (древнее название России - прим. ред.). Согласно летописям Древнерусской церкви Православных Староверов-Инглингов - один из городов-крепостей (нынешний Аркаим) звался Аркольна и охранял он одно из сакральных мест наших Предков: Источник Силы (Славяно-Арийские Веды. Книга 4-я - «Источник Жизни», стр. 25. Издательство «Аркор». Омск, 2001 г.). Если кого-то из читателей смущает доказательная часть приведённых летописей и их многотысячелетняя давность - пусть сличит в архивах с подлинниками карту Гранд Тар-тарии, приводимую мной в доказательство своих утверждений. Эта карта была составлена всего 251 год тому назад в Европе и называлась «Карта Азии 1754 года». Даже школьник поймёт, что Гранд Тартарией европейцы называли Россию. И объяснение этому достаточно простое. Они помнили, что Славяне и Арии - дети Бога Перуна и внуки Бога Сварога, а Славяно Арийские земли находятся под покровительством Бога Тарха Перуновича и Богини Тары Перуновны, поэтому они и назывались Великая Тарх-Тария, а в христианской Европе - Гранд Тартария. Никаких Башкирии и Казахстанов не было и в помине. Современная Алматы всегда звалась Градом Верным, а современная Уфа - Градом Ура. Вышеназванные республики были созданы искусственно только в 1920-30-х годах в соответствии с программой раздробления и разорения России, разработанной и внедряемой сионо-масонским правительством (называвшим себя в тот период - советским).
Познакомимся поближе с древней южноуральской страной, её городами, бытом, культурой, архитектурой, хозяйством, традициями. Однако сделаем это умышленно с позиций современной науки, которая хоть и заблуждается относительно уровня духовного и культурного развития наших Предков, стоя на ложных позициях Дарвиновской теории эволюции, но в остальном - полностью подтверждает нашу точку зрения о том, что за многие тысячи лет до насильственной иудохристианизации Руси наши Предки владели такими знаниями и технологиями, что сравниться с ними в этом никто не мог. Итак, современная наука утверждает, что города и укрепления поселений Аркаимской культуры обнаружены на значительной площади, охватывающей юг Челябинской области, юго-восток Башкирии, северо-восток Оренбургской области и север Казахстана. По возрасту они относятся к эпохе средней бронзы, т.е. их возрасг составляет примерно 3,8-4 тысячи лет. Честь их обнаружения принадлежит группе археологов Челябинского педагогического института во главе с Г.Б.Здановичем. С точки зрения современных учёных, появление таких городищ на Южном Урале в эволюционном плане приходит на смену жилищам неолита - медно-каменного века, обнаруженным археологами Г. Н. Матюшиным, К.В.Сальниковым, Н.П.Кипарисовой и другими исследователями Южного Урала.
Останки мезолита (около 8 тыс. лет тому назад) обнаружены и на территории Аркаима. Так что ни о какой «пришлости» и ни о каких-то инородных корнях Аркаимской культуры не может быть и речи. Археологи уверены в том, что она - эволюционное порождение южно-уральского проточеловека. Учёные не исключают возможности того, что в случае расширения поисков страна городов, подобных Аркаиму, покроет весь Южный Урал. Археологи утверждают, что более поздние поселения на Южном Урале имели примерно такое же строение, как Аркаим, а это говорит об общем принципе, тождестве и родственности всех сооружений Южного Урала.
Ландшафт Аркаимской страны характеризуется холмистыми возвышенностями, некогда высоких горных цепей, идущих параллельно Уральскому хребту. Эта страна находится в начале истоков многих степных рек, на водоразделе, с которого часть из них впадает в Урал, а часть в Тобол. Нигде так близко друг к другу не подходят реки бассейна Волги, Урала и Оби. То есть отсюда можно было «уплыть» практически в любой град, стоявший на берегу этих великих рек. Выбор данного места совершенно не случаен. Он позволял нашим Предкам, используя реки как дороги не только в мире Яви, но и как пути в иные миры, очень быстро перемещаться в любые самые отдаленные уголки континента.
Протогорода Аркаима очень органично вписаны в ландшафт. Сразу же бросается в глаза, что при их планировке люди очень тщательно учитывали все детали, способствовавшие выживанию. Например, Аркаим со всех сторон окружен сопками и становится видимым только с небольшого расстояния. На всех господствующих высотах можно было выставить наблюдателей, предупреждавших об опасностях. Одновременно с этим сопки прикрывали город от пронизывающих ветров, что позволяло экономить большое количество энергоресурсов. В центре долины до сих пор всегда тихо и спокойно. Дополнительной защитой служило размещение городов в речных петлях, что также позволяло сэкономить значительное количество энергии, а прокопав ров, можно было оградить себя от неприятеля непреодолимой водной преградой. Чтобы города не страдали от паводков, их размещали в самых верховьях рек, где весенние разливы практически не ощущались. Вода в поселениях была повсюду. Если даже осаждённым преграждался путь к реке, колодцы на глубине 2-3 метров были в каждом жилом помещении, что позволяло выдержать осаду любой длительности. Близость воды необходима была аркаимцам не только для обороны, но в первую очередь для их производственной и сельскохозяйственной деятельности. Металлургия и другие промыслы требовали непрерывного наличия воды. Не менее важным было иметь большое количество воды для полива огородов и содержания скота. По воде можно было легко доставлять топливо: камыш и дрова с самых отдалённых делянок. Водоёмы служили и мощным источником биоресурсов. До сегодняшнего дня степные реки этих мест кишат рыбой, а в плавнях скрывается огромное количество дичи. Таким образом, при выборе места жительства наши Предки проявляли глубинную Мудрость, которой так не хватает нам, полагающимся только на технику.
Планировку городов (по данным археологов Г.Б.Здановича, Д.Г.Здановича, Е.В.Куприяновой, А.К.Кириллова и др.) отличает стремление зодчих соединить в единое целое научную, общественную, производственную, оборонную и бытовую деятельность. То есть аркаимские города предстают перед нами как единое жизненное пространство с полным набором средств для выживания и жизнеобеспечения, в котором быт и хозяйство объединялись с производством и культурой. Рассмотрим важнейшие характеристики аркаимских городов.
1. Оборона
По данным археологических исследований, их оборонительные укрепления были весьма сложны и внушительны (рис. 1).
Рис. 1. Фрагмент оборонительной системы: 1 - река, 2 - берма, 3 - ров, 4 - уступ, 5 - облицовка, 6 - основная стена, 7 - стена цитадели, 8 - жилое помещение.
Их неприступность обеспечивалась исключительной продуманностью. Сразу за рекой находилось большое открытое пространство шириной от 2 до 14 метров - берма (2), которое позволяло поражать неприятеля уже на подступах ко рву (3). Ров выкапывался глубиной до 3 метров, имел прямоугольную форму, его ширина составляла от 4 до 6 метров. Стены рва укреплялись частоколом или плетнём, обмазывались глиной. Непосредственно перед стеной оставляли небольшой уступ (4) от 0,5 до 2 метров для того, чтобы лучше отстреливать нападающих.
В совокупности ширина (со стенами цитадели) внешней оборонительной системы составляла 15-18 метров, что даже по нашим меркам весьма внушительно. Внутри стен иногда устраивались помещения и ниши, назначение которых - держать под рукой необходимые запасы и вооружение на случай внезапной атаки противника. В эти ниши можно было попасть непосредственно из жилищ. Внутренняя структура обороны состояла из двух концентрических колец жилищ, разбитых на четыре сектора радиальными стенами, внутри которых устраивались узкие длинные лабиринты, что увеличивало возможность обороны (рис. 2).
Рис. 2. Схема внутренней оборонительной системы. 1 - истинный вход на западе, 2 - ложные входы с лабиринтами на юге, севере, востоке, 3 - внешняя стена, 4 - ниши для запасов во внешней оборонительной стене, 5 - сторожевые фортификационные башни на внешней оборонительной стене у входов, 6 - внешнее кольцо радиальных жилищ, 7 - внешняя стена радиальных жилищ, 8 - радиальная улица с деревянным настилом, 9 - вход на центральную площадь, 10 - внутренне кольцо радиальных жилищ, 11 - вечевая площадь, 12 - ливневая канализация.
Как видно из схемы, лишь один из входов в Аркаим был истинным и выходил на радиальную улицу, остальные три: на юге, востоке и севере были ловушками для противника.
2. Жильё
Повседневная жизнь аркаимцев проходила в хорошо продуманных жилищах внутреннего и внешнего круга. Эти жилища имели трапециевидную форму и смыкались друг с другом общими стенами (рис. 3).
Рис. 3. Схема устройства жилищ. 15 - жилища, 6 - внутренняя стена, где устраивается вход, 7 - внешняя глухая стена, 8 - общие стены жилищ, 9 - ниши в крепостной стене.
Свет в такие жилища попадал сверху (рис. 4) из боковых проемов под потолком, в которых устраивались своеобразные рамы.
Рис. 4. Схема освещения аркаимского жилища. 1 – входные двери, 2 - наклонные крыши, 3 - проемы для окон.
Жилища внешнего и внутреннего радиуса не отличались друг от друга, имели одинаковую планировку и делились натри основные части: прихожая (тамбур), место для отдыха и хозяйственный блок (рис. 5).
Рис. 5. Схема планировки жилища. Зоны: I - тамбур, II - место для отдыха, III - общее помещение для сборов, трапезы и хозяйственной деятельности. 1 - туалет, 2 - прихожая, 3 - кладовая, 4, 5 - помещения для отдыха, 6 - стол, 7 - медеплавильная печь, 8 - колодец.
3. Водоснабжение, канализация, коммуникации
В жилище аркаимцы выкапывали один или два колодца, вода из которых использовалась как для питья, так и для технических нужд. Один из колодцев, как правило, соединялся с медеплавильной печью, для создания воздушной тяги и поддержания высокотемпературных процессов при плавлении металлов (рис.6).
Неизвестно, использовалось ли при этом принудительное нагнетание воздуха в печь, но одно то, что аркаимцы соединяли шахту колодца с печью говорит об их гениальной прозорливости в области металлургии, позволяющей достичь наименьших затрат на процессы плавления. Мы сейчас применяем только высокозатратные технологии плавления металла, связанные с принудительной подачей кислорода или воздуха в жерло плавления, что выражается в строительстве копров, воздуховодов и специальных печей. Поэтому металлы у нас постепенно становятся на вес золота.
Все водотоки внутреннего и внешнего радиусов сообщались со рвом ливневой канализацией. На дне этого рва через 20-30 метров выкапывались колодцы, перед каждым из которых устраивались очистительные фильтры из плетней и глины. Вода с крыш по деревянным желобам стекала в ров (рис. 2), который располагался под деревянным настилом улицы, и оттуда переливалась во внешний отводной ров, окружающий город и связанный с внешним «ливневым» водоёмом. Простые и эффективные приёмы канализации и фильтрации ливневых вод позволяли поддерживать в городе и жилищах безукоризненную чистоту и гигиену. Кроме того, отсутствие в питании соли, уксуса и других консервантов, характерных для современных людей, позволяло фекалиям свободно рассасываться в очистных сооружениях без отрицательных последствий для окружающей среды.
Рис. 6. Колодец с печью в Аркаиме. Реконструкция Г. Здановича.
4. Хозяйственная деятельность
Для Аркаима характерно соединение производственной деятельности с бытом, что позволяло снизить расходы на доставку грузов, хранение, обмен и т. п. Хозяйственная деятельность имела два основных направления - сельское хозяйство и кустарное производство: гончарное, металлургическое, шорное, колёсное, ювелирное, оружейное, хозяйственно-бытовое, ткацкое и т. д.
Вокруг городищ Аркаима обнаружены следы древних огородов, вода к которым подавалась по вырытым каналам. Следы древних оросительных систем свидетельствуют о самом высоком уровне понимания процессов земледелия, в которых вода, свет и пространство, а не только почва - являются решающими условиями получения высоких урожаев овощей и корнеплодов. Наличие обширных пастбищ, остатки колесниц, обнаруженные в захоронениях воинов, скелетов лошадей с остатками упряжи свидетельствуют о высокоразвитом скотоводстве.
Гончарное, горнодобывающее, ткацкое производство осуществлялись непосредственно в жилых помещениях Аркаима. В некрополях аркаимского времени обнаружен богатейший арсенал разнообразной утвари: глиняные сосуды, бронзовые ножи и кинжалы, наконечники оружия и т. п., что свидетельствует об активной и разнообразной производственной деятельности. Несомненно, что эти предметы изготавливались не только для личного потребления, но для обмена и продажи.
Даже при кратком ознакомлении со свидетельствами хозяйственной деятельности перед нами предстаёт не просто текущая жизнь наших Предков, но бурная, напористая жизнь, полная напряжения, направленного на освоение пространства и выживание в самых суровых условиях. Чего, например, стоит только металлургия: ведь меднорудные месторождения необходимо было разведать, определить их количество, руду добыть, обогатить и доставить в города, где подвергнуть дальнейшей обработке - это ли не свидетельство высочайшей производственной культуры? Но подчас шовинизм современного человека допускает видеть в деяниях наших Предков лишь нечто примитивное, недостойное восхищения и почитания.
5.Мировоззрение и научные взгляды
Современным учёным непостижимо, но тем не менее они признают, что за несколько тысячелетий до современного летоисчисления аркаимцы знали основы квантовой механики, генетики, общей теории поля и, видимо, достаточно свободно оперировали такими понятиями, как мутационный процесс, эволюция, элементарные частицы. Наши Предки также точнейшим образом рассчитывали календари движений светил и планет.
Об этом говорят их основные символы, дошедшие до нас. Некоторым из них почему-то в современном мире придаётся мистический, а подчас и зловещий смысл. Будучи солнцепоклонниками, наши Пращуры имели доскональное представление о процессах, происходящих на Солнце. И их они обозначали с помощью стилизованных графиков-символов. Понимая безусловно важнейшее значение солнечных процессов для сохранения жизни на Земле, они ввели эти символы во все ритуальные обряды, геральдику, архитектуру и другие стороны общественного бытия. От Солнца эта система символов и получила название - Солярная. Имея представление о громадном влиянии электро-магнитного поля Солнца на все жизненные процессы (физические, биологические) и правильно обозначив график-символ этого поля, наши Пращуры считали «коловрат» самым почитаемым символом в этой системе, насчитывающей 144 символа. КОЛОВРАТ означает: «коло» в «РА», где «коло» - вращение, «РА» - Изначальный Свет Истины Всевышнего (в явном мире Мидгарда-Земли - свет Ярилы-Солнца). Следовательно, «коловрат» - вращение Изначального Света Истины Всевышнего в Солнце (кстати, слово «посолонь» - вращение по Солнцу).
Своё посещение Аркаима краснодарская община Ведической Культуры Российских Ариев «ВЕКРА» и община Православных Славян Староверов из Ейска приурочили ко дню летнего солнцестояния - празднику Бога Хорса, когда энергетика этих мест наиболее мощная. Утром 21.06.05 мы прибыли в священный центр Славяно-Арийской Культуры - Аркаим. Первый день ушёл на ознакомление с музеем-заповедником, налаживание деловых отношений с местными организаторами праздника и согласование сценария его проведения. Праздник начался 22.06.2005 г. Зачин праздника блестяще провели последователи школы «Тропа Трояна», руководимой Шевцовым - А. А. Андреевым, из «Обществ традиционной Русской Культуры» г. Миасса и г. Челябинска. В зачин входили хороводы, игрища, забавы, состязания на силу, ловкость, выносливость. Все присутствовавшие с удовольствием приняли участие в празднике. После зачина все празднующие, а их собралось около 400 человек, прошествовали на гору Шаманка, где были подготовлены жертвенный и праздничный кострища Хорса. Старейшина общины Православных Славян Староверов «ВЕКРА» Всеслав произнёс праздничное славление Всевышнего в образах Хорса, Ярилы и других Богов и Предков, после чего возжёг жертвенный костёр. В участниках праздника проснулась Родовая или, как сейчас говорят, генетическая память. Люди, из которых «традиционные» религии, казалось бы, окончательно выхолостили всё живое, родное - в единодушном порыве славили родных Богов и Предков, повторяли их Заповеди и возлагали на Жертвенный Огнь безкровные дары, совершенно не опасаясь его могучего пламени.
«Почитайте память Предков своих жертвоприношениями безкровными, ибо что пожертвуете вы им, то и возымеют они».
Заповедь СТРИБОГА.
Это единодушие и количество празднующих продолжало нарастать, когда в пятиярусном хороводе уже около 800 человек единогласно вторили словам гимна Семарглу Огне-богу: «Разгорайся Царь-Огонь: коловрат и посолонь!» Кульминация праздника наступила, когда участники приступили к очищению своих тонких тел (Души и Духа) в огне праздничного костра. Представители различных конфессий, идеологий, эзотерических школ и просто самозваных «космоэнергетов», независимо от пола, возраста и комплекции девятикратно преодолевали огненную купель прыжками через костёр, очищая свою Душу от бесноватых тварей, отвращавших их до того дня от своих родных Богов и Предков. И казалось бы - в современном цивилизованном обществе не найти человека, который по собственной Воле пошел бы босиком по раскалённым углям ради укрепления Духа и Веры. Ан, нет - десятки молодых и пожилых, юношей и девушек, мужчин и женщин вслед за старейшиной Всеславом устремились укреплять Дух Великий свой хождением по раскалённым углям, тем самым утверждая Заповеди Бога Рамхата: «Вернитесь к своим корням и вы откроете врата во Правь - Божественный мир». То и дело слышались восторженные крики людей, впервые славящих родных Богов: «Я прошел, я смог» «Я прошла. я смогла!». «Слава Богам и Предкам нашим!». Таким образом, ВПЕРВЫЕ после тысячелетнего перерыва, вызванного засилием на Руси чужебесного религиозного морока, на священной земле Аркаима был восславлен Всевышний Прародитель в образах Родовых Богов и Предков коренных народов России.
23.06.05 старейшина краснодарской общины «ВЕКРА» Всеслав прочитал лекцию паломникам Аркаима на тему: «Ведическая Культура - источник возрождения духовного самосознания коренных народов России на основе Изначальной Веры Всевышнему Прародителю в образах Родных Богов и Предков». Башкиры, Хакасы, Мордва, Эрзи, Чуваши, Ненцы, Чукчи с нескрываемым интересом задавали давно мучавшие их «запретные» вопросы: «Правда ли, что Родовые Боги - это не дикие и тёмные сущности?» «Правда ли, что Иисус и Магомет были посланниками Родовых Богов к своим народам, погрязшим в поклонении дьяволу?» «Правда ли, что воссоединение с Родовыми Богами - прямой путь общения со Всевышним Прародителем, минуя ловушки и морок посредников в виде религий, их конфессий и сект»? Если бы Вы видели, уважаемые читатели, как освещались радостью лица вопрошавших, когда они слышали в ответ просто две буквы: «ДА». Их глаза светились радостью не только от интуитивного понимания Правды Божьей, но и от надежды, что их народы не канут в Лету, а придут вместе с их большими братьями - Славянами и Ариями к возрождению и процветанию на основе Великой Многонациональной Ведической Культуры - источника ведания Радости Жизни, Совести и Воли, дарованной ВСЕМ своим народам Всевышним Прародителем!
